史威登堡神学著作
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4153.“拉班进了雅各的帐棚、利亚的帐棚并两个使女的帐棚，都没有找到它们”表它们的神圣事物中没有这类真理。这从“帐棚”的含义清楚可知，“帐棚”是指神圣或圣洁(参看414, 1102, 2145, 2152, 3210, 3312, 4128节)，在此是指神圣事物，因为它们是雅各、利亚和使女们的帐棚。所提及的真理并不在那里，这一点以拉班在那里没有找到家中神像来表示。“家中神像”在正面意义上表示真理（参看4111节）；“雅各”代表属世层的良善，“利亚”代表对外在真理的情感，“使女”代表外在情感，如前所示。由于此处所提及的真理不是外在的，而是内在的，所以它们没有这些人的帐棚里，也就是在它们的神圣事物中被找到，而是在拉结的帐棚里，也就是在对内层真理的情感的神圣中；因为“拉结”代表对内层真理的情感。
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1387.我曾数次向那些在来世的人谈论感知，他们在世时自以为能洞悉并明了一切。我告诉他们，天使便感知到他们从主思考、说话、意愿和行动。但他们仍无法想象感知是什么，因为他们以为如果一切都以这种方式从主流入，那么他们就会失去一切生命。他们之所以会失去生命，是因为在这种情况下，他们不会从自己，或他们的自我思考任何东西；而他们认为生命就在于此；并且在这种情况下，这意味着是别人在替他们思考，而不是他们自己在思考；那么他们将是没有任何生命在里面的器官或工具。但我告诉他们，就生命而言，有感知和没有感知之间的区别就像黑暗和光明之间的区别；当人们接受这种感知时，他们才第一次开始感觉活着，因为在这种情况下，他们从主活着，并且还有一个自我，这自我与所有幸福快乐一起被赐予他们。大量经历也向他们表明感知到底是怎么回事，在此期间他们承认感知存在的可能性。可过了一会，他们又忘了，并怀疑和否认它的存在。这清楚表明理解何为感知对人来说何等困难。
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